MÜDDESSİR SURESİ

 Sure adını, ilk ayetinde geçen “müddessir” kelimesinden almıştır. “Müddessir” kelimesi, “Müzzemmil” kelimesinde olduğu gibi, örtünüp bürünen anlamlarına gelmektedir.  

Bu surenin önceki sureyle üç bakımdan ilişkisi vardır:

1- Her iki sure de Peygamber'e bir nida ile başlamak gibi ortak bir özelliğe sahiptir.

2- Her iki surenin de baş tarafları aynı kıssa hakkında inmiştir. Müd­dessir suresi, Müzzemmil suresinin akabinde inmiştir.

3- Bundan önceki sure gece namazı (teheccüd) kılmak emri ile başlamıştır. Bu da davetçiyi ruhen vasifesine hazırlamak içindir. Bu sure ise başkasını uyarmayı emir ile başlamaktadır. Bu da davetini kendisinin dışındakilere anlatıp ifade etmesi demektir.

56 ayetten oluşan Müddessir suresi, Mekke’de inmiştir. 

Mushaftaki sıralamada 74., nüzul sırasına göre ise 4. suredir.

 

Bu surenin temel konuları şunlardır:

Peygambere gelen ilk emirler,

İnanmayanların doğru düşünememeleri,

Kıyamet tasvirleri,

Cehennem tasvirleri,

Cehennemin 19 melek bekçisi,

Kafirlerin sıfatları.

 

Surenin temel mesajları şunlardır:

- Yüce Allah’ın Peygamberimize ilk emirleri; Allah’ı büyük tanıması, elbisesini temiz tutması, kötü şeyleri terk etmesi, yaptığı iyilikleri başa kakmaması, sabırlı olması, kafirleri kendi hallerine bırakması ve insanları uyarmasıdır. Bu emirler, müminler için de geçerlidir.

- Mal ve evlat sahibi olmak, kişiyi Allah’tan korumayacağı gibi, insanın doğru dava üzerinde olduğunun bir kanıtı da değildir.

- Her nefis, kazandığına karşılık bir rehindir.

- İnkarcılar ve inanmayanlar, aslında bir çok defalar Allah’tan gelen mesajın doğru olup olamayacağı, Allah’ın bir peygamber gönderip göndermeyeceği gibi bir çok hususu düşünmekte, işin içinden çıkamamakta ve sonunda kibirlerinden dolayı reddetmektedirler. Bu durum, onların akıllarını iyi kullanmadıklarını, doğru sonuçlara ulaşacak doğru düşünme melekelerine sahip olmadıklarını göstermektedir.

- Namazı kılmamak, yoksulu doyurmamak, batıla dalmak, ahiret gününü yalanlamak cehenneme gitmenin gerekçelerindendir.

- Cehennem ile görevli ondokuz melek vardır. Ondokuz rakamının Kur’an’da zikredilmesinin sebebi, müminlerin imanını arttırmak, inanmayanları da imtihan içindir. Ondokuz rakamının Kur’an’ın şifresi olmak gibi bir özelliği bulunmamaktadır.

- Kafirler, aslandan ürküp kaçan yaban eşeklerine benzetilmektedir.